নিজস্ব প্রতিবেদক: শাহানশাহ্ হযরত সৈয়দ জিয়াউল হক মাইজভাণ্ডারী (ক.) ট্রাস্ট নিয়ন্ত্রণাধীন মহিলাদের আত্মজিজ্ঞাসা ও জ্ঞান অনুশীলনমূলক সংগঠন ‘আলোর পথে’র ব্যবস্থাপনায় ‘পবিত্র শোহাদায়ে কারবালার দর্শন ও আধ্যাত্মিক শিক্ষা’ শীর্ষক মাসিক মহিলা মাহফিল অনুষ্ঠিত হয়েছে।
২৮ জুন শনিবার বিকেলে ট্রাস্টের নিজস্ব মিলনায়তনে এ মাসিক মহিলা মাহফিল অনুষ্ঠিত হয়।
সৈয়দা আকলিমা ফাতেমা ও মাশরেখা সুলতানা মুক্তার সঞ্চালনায় মাহফিলে নির্ধারিত বিষয়ের উপর আলোচনা করেন উম্মুল আশেকীন মুনাওয়ারা বেগম এতিমখানা ও হেফজখানার প্রধান হাফেজ মুহাম্মদ আবুল কালাম।
হাফেজ মুহাম্মদ আবুল কালাম আহলে বাইতে রাসুল (দ.)-এর মর্যাদা ও আত্মত্যাগ পবিত্র কোরআন ও হাদিসের রেফারেন্সের আলোকে তুলে ধরেন।
তিনি আরও বলেন, কারবালা কেবল একটি যুদ্ধ নয় এটি ন্যায়বিচার, ঈমান এবং ত্যাগের এক উজ্জ্বল দৃষ্টান্ত। কারবালা হচ্ছে সত্য ও মিথ্যার প্রভেদকারী। যেখানে সত্য সেখানে হোসাইন, যেখানে ত্যাগ সেখানেই হুসাইন। আহলে বাইয়াত রাসুল (দ.)’র মর্যাদা প্রসঙ্গে তিনি বলেন, আসমানের আমানতদার যেমন তারকারাজি তেমনি জমিনের আমানতদার হলেন আহলে বাইয়াত রাসুল (দ.)। আহলে বাইতের ভালোবাসা আমাদের ঈমানের অবিচ্ছেদ্য অংশ, তাদেরকে ভালোবাসা আমাদের জন্য ফরজ। যেদিন কোনো আহলে বাইয়াত থাকবে না সেদিন দুনিয়াও থাকবে না। আল্লাহর প্রিয়ভাজন বান্দারা সর্বাবস্থায় খোদার ইচ্ছাশক্তির উপর নিজেকে সমর্পণ করে দেন।
তিনি কারবালার ময়দানে আহলে বাইয়াত পরিবারের মহীয়সী মহিলাদের আত্মত্যাগের গৌরবময় ভূমিকাও তুলে ধরে বলেন, যারা আহলে বাইতের সাথে সম্পর্ক রাখে তাদেরকে সবসময় কারবালার ন্যায় সত্য- মিথ্যা ও ধৈর্যের পরীক্ষায় অবতীর্ণ হতে হয়। এ প্রসঙ্গে বক্তা উম্মুল আশেকীন আম্মাজান মুনাওয়ারা বেগমের অপরিসীম ধৈর্য ও আত্মত্যাগের বাস্তব উদাহরণও তুলে ধরেন।
মাহফিলে কোরআন তেলাওয়াত করেন সিদরাতুল মুনতাহা, নাতে রাসুল (দ.) ও মাইজভাণ্ডারী কালাম পরিবেশন করেন উম্মে সায়মা সাদিয়া ও নিপা মনি।
শুভেচ্ছা বক্তব্য রাখেন নোয়াপাড়া ডিগ্রি কলেজ এবং রাউজান এর ইসলামের ইতিহাস ও সংস্কৃতি বিভাগের প্রভাষক শেখ বিবি কাউসার।
পরিশেষে দেশ, জাতি ও মুসলিম উম্মাহের শান্তি কামনা করে মোনাজাতের মাধ্যমে মাহফিলের পরিসমাপ্তি ঘটে।
(এই ওয়েবসাইটের যেকোনো কিছু অনুমতি ছাড়া ব্যবহার করা বেআইনি)
© 2025, এশিয়ান অনলাইন টিভি  |  সর্বস্বত্ব সংরক্ষিতDeveloped by Future IT
Recent comments
Latest Comments section by users
No comment available